儒道至聖第1625章 香江無香

    「既然盧縣令自認為無力審理復興社一案，嚴知府認為應當交由誰人審理？」方運面色和藹地看著泰合知府嚴悟。

    嚴悟沒有立刻回答。

    盧鳴則瞄著嚴悟，眼中閃過一抹不滿，隨後望向方運，心中充滿尊敬，因為他明白，之前方運故意要嚴悟接手，就是一個陷阱，然後再配合這句話，讓嚴悟進退兩難。

    嚴悟的目的很明顯，把此事留在泰合府內審理，無論審理結果如何，他都能向有利於慶國的方向處理。但是，現在盧鳴不想審案，嚴悟要麼以上官的身份逼盧鳴接受，要麼自己審理。

    一旦嚴悟以上壓下，那麼就等於給方運一個藉口，讓方運也能夠以總督之身下令。

    嚴悟若是自己審理，一旦出了岔子，那麼方運將會趁機將他拿下。

    總督專斷，別的都不需要，只需要一個藉口。

    在場許多官員已經明白方運話語裡的意思，一些官員十分驚詫，甚至偷偷觀察四周，懷疑有尚書甚至四相層次的人精官僚在暗中指點方運，一個人才氣再高，但未在官場磨礪過幾十年的，絕對說不出這番話。

    嚴悟的額頭滲出微亮的汗跡。

    其他「慶官」暗中焦急，想要幫助嚴悟，但真能負責此事的，除了泰合府的縣令和知府，只有法司衙門、刑司衙門、州牧衙門和總督衙門，而這三個衙門都被「景官」牢牢把握，再之上，就是京城的大理寺、刑部和監察院能負責，也就是常說的三法司。

    雙方都不想把這件事交由三司會審。

    雖說象州的「慶官」沒有主動承認妄圖讓象州重新歸屬慶國，但早就與「景官」處處對立，雙方都知道對方是什麼身份，一旦出頭，必然會被眾「景官」圍攻。

    片刻之後，嚴悟道：「此事既然牽扯到兩國紛爭，單單交由法司恐怕不妥，應該交由禮司和法司聯合審案。」

    眾多慶官露出滿意之色，一國有禮部以及主管外交的鴻臚寺，而一州沒有類似鴻臚寺的衙門，鴻臚寺的一些職能歸入禮司。

    一州之內的政務由州牧主管，州牧之下有各司分管具體政務，諸如戶司、刑司、禮司、工司、法司等等。

    一州各司是具體處理事務的衙門，州牧基本不會像縣令或知府那般親自審案，除非極個別情況。

    「嚴知府乃是老成之言，我看當由禮司與法司聯合判案。」

    「這是最穩妥之策，畢竟涉及到上百讀書人。」

    象州的禮司，一直都是慶官們的自留地，當年景國接手象州，想要用景國官員或傾向景國的「景官」們占據各司的司正和左右司正，但遭到慶官們強烈的反彈。

    慶官雖然暗中支持慶國，但畢竟是象州人或象州官員，景國朝廷不可能因此逼他們離開，一旦逼他們離開，整個象州的大部分衙門都會癱瘓。更何況，還有左相柳山在朝中與他們遙相呼應。

    不得已之下，景國妥協，讓出禮司，由慶官把持，同時其餘各司的司正、左司正和右司正的三位主官中，必然讓慶官擔任右司正，而且左司正也必須是象州本地人，只有司正可由景國其他州的官員擔任。

    景國已經做出極大的退讓，並承諾十年後若象州安定，逐漸增加象州人官吏的比例，並且願意讓象州人擔任象州牧，對象州官員和讀書人的待遇，遠遠比慶國對象州更好。

    慶國統治象州期間，有許多嚴苛的規定，不僅州牧、都督和院君必須由慶國人擔任，各司司正、左司正、右司正以及各府知府和同知，也必須由慶國人擔任。

    即便七品的知縣，一開始也有九成由慶國人擔任，後來慶國「開恩」，規定三五的縣城可由象州人擔任知縣。

    換言之，當年慶國統治時期，七品以上的官員中，九成都是慶國人，一成是象州人。七品或以下的官員，象州人才占據較大的比例。

    景國現在給象州的待遇已經遠遠超出慶國，可即便是這樣，象州那些反景國的慶官或讀書人還跑到論榜大肆攻擊景國，說景國不給象州人權力，說自己永遠是慶國人，說懷念慶國云云，即便有節日也懸掛慶國的國旗，跪拜慶君畫像等等。