儒道至聖第1397章 東海參戰！

    萇弘院僅次於洙水院或泗水院，所以每年送春文會都是聖院學子必然參與的文會。

    一路上，一些同窗很好奇地對方運問東問西，畢竟方運太忙，不是在上課，就是在上課的路上，除了方運的好友，絕大多數人都很難跟方運說上話。

    方運也不擺架子，有什麼說什麼，但不能說的一個字也不說。

    兵家人與方運不僅沒有矛盾，反而許多理念相合，方運的戰詩詞對兵家人作用最大，尤其在兵法「以逸待勞」問世後，方運儼然成為新一代的兵法天才。

    以逸待勞已經成為戰殿建議的必修兵法之一，哪怕是那些成名多年的兵家大儒，也都第一時間學習。

    一行人順利抵達萇弘院。

    萇弘院坐落於崇文院的東南角，正門兩側站立著許多文界士兵。

    崇文院位於孔聖文界內，這裡的士兵、侍女和一些負責文院日常運行的讀書人都是文界人，偶爾有文界的大學士甚至大儒來教學。方運一開始還有些好奇，但時間久了發現和聖元大陸的人族並無不同。

    方運掃了一眼這些士兵，下了飛舟，緩步前行，心中還在思索文界人。

    因為前些天有消息稱，妖界已經對兩界山發起猛攻，戰事吃緊，各國的精兵開始加強訓練，為進入兩界山做準備。

    孔聖文界的文界人也在厲兵秣馬，據說立夏後，將會有第一批文界人抵達兩界山，參與大戰。

    文界乃是封聖后形成的強大力量，裡面可以孕育真正的生命，但文界人一直無法離開文界。如何讓文界人與聖元大陸人一般在各界來去自如，成為人族一直以來難以攻克的難關。

    因為人族有數十文界，若能讓文界人參戰，兵力暴增十倍，足可以抵擋妖界的攻勢。

    只不過，這個難關一直沒有攻破。哪怕是最強的孔聖文界，裡面的文界人也只是因為文曲星迫近聖元大陸才可以出來，但無法遠離文界出口，而且不能長時間停留在外。

    不過，哪怕只能在外界出口附近逗留幾日，也足以成為兩界山一股強大的力量。

    方運這些天不斷修習，不過也沒有放棄閱讀《文報》《聖道》和聖院及景國只給讀書人發的邸報，極為關注兩界山和草蠻。

    因為血芒界的入口被安放在寧安城，蠻族加緊了攻勢。不過，自願支援那裡的讀書人眾多，再加上聖院暗中相助，景國暫時無憂。

    「第一批東海水族應該快到了吧。」方運心裡想著，望向北方。

    景國的西北、正北和東北三個方向各有一條防線，俗稱三邊。

    平時的三邊還有牧民，但從去年開始，三邊牧民陸續撤退。一座座工家建造的戰堡要塞出現在三邊，形成多重防線。阻擋蠻族的攻勢。

    為了對抗蠻族，景國大軍經過改編，負責抗擊蠻族的大軍分為前、後、左、右四大護軍，每支護軍都超過五十萬人，而且人數正在不斷增加，預計今年總兵力會達到五百萬。

    後護軍坐鎮玉陽關。由新晉大學士童巒執掌，此人嫡孫因方運而死，之後投靠左相柳山，成為左相黨的軍方第一人。

    前護軍駐守在景國的正北方，位於最前線。

    一座高聳的要塞屹立在北方的草原之上。背靠長河，這裡便是前將軍張破岳駐守的衛北要塞，也是景國最北端的要塞。

    要塞本是由灰色的巨石建造，而現在，四面城牆黑紅一片。

    那是妖蠻與人族士兵的鮮血，甚至還殘留著一些臟器。

    晚春的要塞周圍本應該是綠草如茵，但現在，卻化為焦土，要塞的四面被一望無盡的蠻族軍帳包圍，連衛北要塞後方的河流都被截斷，整條河成為千萬妖蠻的水源。

    南城牆上，機關林立，巨弩、滾木、油鍋、投石機等等應有盡有，一些機關甚至與兩界山城頭的一模一樣，足以重創大妖王。

    聖院從來沒有發文宣告幫助景國，但該提供的物資一樣也不少，許多工家子弟默默維持這些機關的運轉。

    雖然過半的物資由景國皇室與各世家提供。

    城頭之上狼藉一片，滿是疲憊的將士，他們