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儒道至聖第180章 詩書傳家

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    馮院君略一思索,道:「玉海城每年都會有幾個進士向文院備案,最近兩位臥床的老進士命不久矣,可以進行才氣注入。筆神閣 www.bishenge.com兩人現在都在考慮,為景國注入才氣文寶的話,除了讓後代成為勛貴,沒有太多的好處,但可保家族平穩。若是有他人需要才氣注入,兩家可能得到更高的報償。」

    &要多少蛟王龍角?」方運道。

    &分之一截蛟王龍角足以換一次才氣注入,無論他們要什麼,基本都可以用蛟王龍角換取。這件事交給我,我親自去找那兩位老進士,誰要的龍角少,就讓誰來注入才氣,怎麼樣?」

    &先謝過馮大人。」

    &太客氣了。還有一事,你才氣恐怕已經接近舉人,而成為聖前舉人的可能微乎其微,因為科舉施行前,所有的聖前舉人都是孔聖欽點而成,所以進聖墟前你不要把過多的時間花在才氣上。你近日應該多煉文膽,讓你的文膽更強大。聖墟處處危機,像弱水、奇風等對文宮文膽最為克制,若是想在聖墟活下來,文膽和才氣應當並重。你還是秀才,文膽不可能達到一境,盡力而為即可。」

    &點我知道。」其實方運的文膽遠比馮院君期望的高,早就達到文膽一境,堪比特別優秀的舉人,但終究成秀才不足三個月,比顏域空那種半聖親傳的天才還是略差。

    &便好。你的《白蛇傳》我已經提前看過,堪稱開之先河!洋洋灑灑十數萬字,用尋常人談話的語言書寫,通俗易懂,和新興的說書先生一樣。只是。你這《白蛇傳》遠比《西廂記》和《枕記》直白,恐有人非議。」馮院君道。

    方運並不在乎,歷史上任何新東西的出現必然伴隨著爭議,四大名著在古代就是「白話」,喜歡的人雖然多。但地位不高,後來地位卻越來越高。

    方運仔細研究過,才氣的形成多種多樣,此刻聖元大陸過於注重上層才氣,卻忽略了龐大的普通人,眾聖經典形成的才氣固然多。但文位低的人放棄科舉後就不再碰,而那些遠不如眾聖經典的詩詞卻可以獲得這些人的喜愛。

    家雖然難出半聖,但畢竟是百家之一,對聖元大陸的才氣必然有貢獻,只是之前沒有被發掘而已。


    方運道:「聖元大陸的趨勢已經顯而易見,會有越來越多的人讀書識字。今年的府試錄取的秀才突然加倍,不就是最好的例子?等將來才氣多到一定程度,人人當童生不難,甚至可能人人成秀才。那時候,或許就能達到孔聖最嚮往的『大同世界』!」

    馮院君瞪大眼睛,搖頭道:「你真是敢想啊,你以為才氣就那麼容易得到?除非文曲星飛到月亮的位置。人人都得到文曲星照,那人人有可能成童生。解決不了文曲星,一切都是妄想,《禮運大同篇》實在難以實現。」

    &只是猜測一個可能而已,你可不要當真。」

    &當然不會當真。夜色已深,我也該告辭了。」

    方運送走馮院君,便回到屋內。

    哪怕是七夕節日,方運也沒有放鬆,一頭扎進奇書天地,開始精讀所有的琴譜。深研指法,學習曲目。

    有才氣在身,讀書人學習任何相關的東西都更快,但是,方運發現自己在琴道方面的領悟力和天賦都有了長足的進步。

    兩個小時後。方運離開奇書天地,然後試著作畫,但和之前比沒有任何變化,隨後又試了試書法,同樣進步有限。

    可惜現在不能彈琴,方運只好作罷,然後翻開《經義指要》,找了一個經義題目做了做了一篇,又找了一篇《策論集》,寫了一篇策問,不過他故意模仿這個時代的人書寫,絕不寫過於先進的理念,避免寫出太誇張的東西驚動四鄰,而且寫完就燒掉。

    之後,方運深研《三十計之圍魏救趙》,越是研究越發現此計太狠,而且此計不用則已,一旦用出絕對無解。

    第二日,方運吃完早飯,給定海將軍於興舒發鴻雁傳書,請假處理震膽琴。方運本來要給楊玉環買一架文寶瑟,但楊玉環卻說等練熟了再買好的瑟,現在買毫無用處。

    文友軒按時送來震膽琴,方運驗證無誤後,支付了銀票,都是賣《西廂記》



第180章 詩書傳家  
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