登封有陽城,也正是由於處在嵩山之陽而得名。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說與陽城相比,禹州城的方位並非正好在嵩山之陽,且距嵩山遠得多。由此可見,陽翟之陽也並非就是嵩陽的陽。
因此,要了解「陽翟」這一地名最初的本義,不妨先將二字拆開。
「陽」字,其本義指太陽;引伸意義,依地理方位而言,山之南,水之北為陽;反之為陰。至於「翟」字的本義,是指長尾的山雉。
推而廣之,所有事物皆有其陰陽兩面,故《易》云:「一陰一陽之謂道。」其明顯的一面便稱之陽,如上述之山南水北,受陽光之照,呈鮮明之狀,故稱為陽。再進一步引伸,事物之鮮明亮麗者,皆可以陽狀之。
故《詩經》云:「載玄載黃,我朱孔陽。」這其中的「陽」字便是鮮明亮麗之意。由此,初步可以斷定,古人稱此地為陽翟,是因為當時此地多有山雉,鮮明亮麗之故也。
事情本來就是這麼簡單,古人關於地名之稱謂,最初多與當時當地的地理事物相關。
或以山名之,或以水名之,或以方位名之,或以物產名之。
如潁川郡,乃以潁水而得名;河南sheng,乃以其方位在黃河之南而得名。河南古稱豫州,乃以此地上古之時多有大象而得名;禹州古稱櫟邑,乃以其多櫟林而得名……凡此種種,舉不勝舉。
後來,隨著時間推移,各地之歷史積澱日益深厚,於是以歷史文化特徵而命名的現象亦日漸增多。如登封以古代帝王屢次登上中嶽嵩山,舉行封禪大典而得名;許昌則以其曾為許國故地而得名。
禹州之地,屬暖溫帶氣候,溫和宜人。其地形有山區、丘陵、平原,且各占三分之一。更有潁水穿境而過,潁水之大小支流遍布全境,優越的地理環境,豐富的物產,使禹州成為中華民族的重要發祥地之一。
尤以此地曾為夏禹之故都,有鈞台古蹟之遺存而著聞,故後來又改稱鈞州、禹州。縱觀禹州地名之沿革,正是經歷了由地理特徵到歷史特徵這樣一個漫長過程。
再回到前邊的話題,禹州之稱翟,乃因其當時山雉之多,鮮明亮麗之故也。據傳說,正由於山雉的鮮明亮麗,遠勝於其他鳥類,山雉也很為此而自豪,常常站在河邊,翔舞於河面,將自己美麗的身影倒映在水中,自我欣賞,自我陶醉,自鳴得意。
唐代大詩人李白在其《秋浦歌》中,為了誇張地寫出秋浦錦駝鳥之美麗,於是以山雉作為映襯寫道:「山雞羞綠水,不敢照毛衣。」正是由於山雞的這種美麗,使華夏的上古先民由此而展開想像,創造出鳳凰這一美麗的形象。
因為這種創造源於現實又而高於現實,所以鳳凰的形體更大,尾巴更長,羽毛也更亮麗,但其形狀與山雉極其相仿。
此地的原住民對山雉也司空見慣,並無新鮮之感。可是對於初來乍到的人而言,這亮麗而鮮明的山雉,給人們的新鮮感受太強烈了,無怪乎他們要稱此地為「陽翟」。
這雖為揣測之辭,但從「陽翟」之字義,聯繫當時之史實背景,以及地名之沿革過程,則應該是如此也。
「為何?」荀稷似乎不明白石閔為什麼更願意確信第一種說法是真的,故而有此一問。
石閔笑著道:「陽翟之名,還記載了我們華夏民族的一部抗擊外來侵略的興衰史!昔日齊桓公之稱霸,尊王攘夷,尊王就不說,就說攘夷。春秋時戎狄入侵,山戎攻打燕國,燕向齊求救,齊桓公救燕。」
「山戎攻打刑國,管仲提出『戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也。』齊桓公採納管仲『請救邢』的建議,打退了毀邢都城的狄兵,並在夷儀為邢國建立了新都。次年,狄人大舉攻衛,衛懿公被殺。齊桓公率諸侯國替衛國在楚丘另建新都!」
「若不是管仲,只怕今日之華夏,早已不復存在!」
「令達,你知道孤王為什麼跟你說這些嗎?」
「公有匡扶天下之心?」
「難道令達就沒有濟世救民之志嗎?」
石閔與荀稷二人相視而笑。
「若
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