回到明朝做仁君第八章 天師可聽說過斷續丹？

    朱翊鈞見張天師神遊天外半天都不說話，不僅有些遲疑。

    這是什麼情況？

    雖然天師道以符咒為主，做的也多為驅鬼祈福之事，但不代表不會煉丹。當年全真教可沒少偷師龍虎山。

    這可是你們家的老本行啊！不能輸給全真教啊！

    天下道門很多流派，但占主要的就是兩家：一個是龍虎山，也叫天師道；另一個是全真道。

    全真自元以來一直都很興盛，龍虎山大有不如。

    金元之交，直至南宋覆滅的數十年間，是中國大地鐵騎縱橫、血火紛飛、生民塗炭的苦難年代，但也是全真道的鼎盛時期。

    鼎盛局面的積極推動者為丘處機，轉變的契機則是成吉思汗的召見。

    丘處機不辭年屆七十三歲的高齡，甘冒風沙大雪之苦，經歷兩年多的萬里跋涉，終於在1222年到達西域大雪山（今阿富汗境內都庫什山）成吉思汗的軍營。

    成吉思汗對丘處機的到來慰勉有加，三次召見並作長談。

    丘處機對成吉思汗所問為治之方及長生久視之道，皆作了仔細的回答，深得後者的禮敬，尊稱其為「丘神仙」。

    當丘處機於1223年請准東歸時，成吉思汗令其「掌管天下的出家人」，並敕免全真門下道士的差役賦稅。

    一直到元朝，全真教一直很興盛。

    只不過大明朝建立之初，明太祖朱元璋對全真教協助元順帝逃跑非常不滿，同時對他們的教義也非常不滿。

    為了打壓全真教，朱元璋不允許他們設立掌教，同時大肆推崇龍虎山一脈，每一代龍虎山一脈的天師都會得到大明朝皇帝的冊封，掌管天下道門。

    在教義方面，朱元璋也更推崇龍虎山，比如可以結婚生子，要從事生產等等。

    對全真教像和尚一樣的教義，朱元璋非常不滿意。什麼不生產不納稅、不娶妻不生子，對朱元璋來說簡直就是罪大惡極。

    你讓誰養活？

    你讓百姓養活你嗎？

    百姓都已經這麼困苦了，還要養活你們？

    如此一來，天師道對大明的影響就非常深，各地藩王尋丹煉藥的不在少數，並不是只有嘉靖一人而已。

    皇宮大內自然也很了解，朱翊鈞就知道煉丹畫符都是張天師家的老本行。

    「天師。」朱翊鈞看著張天師，忍不住叫了一聲。

    張天師這個時候才回過神，連忙站起身說道：「陛下恕罪，臣君前失儀。」

    「天師不必如此。」朱翊鈞連忙說道：「天師昨晚為朕駐守了一夜，白天又做了一場法事，勞累也是應該的。」

    「原本應該讓天師早些去休息，只不過這個問題憋在朕心裏面太久了，朕才如此急迫。天師放心，只要問完這幾句，朕就安排天師去休息。」

    「多謝陛下。」張天師連忙說道：「臣會煉丹，只不過一直以來臣並不精擅此道。現下天師道一脈，多以符籙齋醮、降神驅魔為主。這煉丹實在是不是為臣所長！」

    反正這件事情要推出去。

    不管皇帝讓誰煉丹、煉什麼丹藥，這都不是個好活，能推就得往外推。

    朱翊鈞看著張天師點了點頭說道：「原來天師會煉丹，那這事就好辦了。」

    聽了朱翊鈞的話，張天師覺得自己整個人都不好了。

    剛剛那一段話的重點是自己會煉丹嗎？

    難道不是後面那一大段嗎？

    是臣沒說清楚，還是陛下你沒聽清楚啊？

    雖然很想問問皇帝，但是張天師不敢，只能硬著頭皮等著皇帝說話。

    朱翊鈞也沒讓他失望，眼睛發光的看著張天師說道：「張天師，你可聽說過培元丹？」

    「陛下，天下固本培元的丹藥很多，多以培元丹為名。不知道陛下所說的是？」張天師略微有些遲疑，不過聽到「培元丹」這個名字，心裡倒是鬆了一口氣。

    固本培元的丹藥基本不會有什麼太大的問題，因為丹方