大宣武聖：從練功加點開始第五百七十七章 探究生命玄奧

    生命。

    這是一個極其繁大的概念，也是造化大道的根本玄奧之一。

    聽起來似乎是沒有因果、諸相等等玄奧那麼玄乎，但實際上要參悟生命玄奧，難度並不比因果、諸相等玄奧低上多少，在造化大道中，五種根本玄奧幾乎都相差無幾。

    誕生，是生命的一部分。

    活著，也是生命的一部分。

    甚至連死亡，一樣是生命的一部分。

    陳牧的目光所及，看到的不僅僅是那些實力強大的武者們，也有世間那些平民，那些黎庶百姓。

    他看到在簡陋破舊的矮房中，有嬰兒呱呱墜地，穿著縫縫補補破舊衣物的貧困佃戶一臉欣喜，歡呼雀躍。

    他也看到在古色生香，秀麗典雅的閣樓中，有蓋著錦被的老人悄然逝去，旁邊是環繞在床畔的一個個子孫，都在哀泣。

    他看到有人立志立心，要做人上人，要決然奮鬥，勵志圖強。

    他也看到有人守著一畝三分地，活一天便是一天。

    生命是同等的嗎？

    很久以前尚未踏入武道的陳牧，也許會回答不是，而在他踏入武道修行之後，又會回答是，但等他登臨神境之後，他卻又覺得或許不是。

    生命並不同等，人與人的悲歡也從不相通，儘管無論是誰，除非踏入神境，否則終要經歷生老病死，但這種同等，並不是來自於生命，而是來自於歲月。

    歲月面前，一切公平，萬物生靈皆同等！

    但生命

    生命很複雜，從誕生的那一刻起，他們以『生命』為根基降生，同時又孕育出了『萬靈』，而同時從呱呱墜地的那一刻開始，他們身上就牽扯了因果，他們的一舉一動，都會對世界的走向產生影響，哪怕這種影響可能微不足道，但也始終存在。

    不同的生命，又象徵著諸相百態，他們依據萬靈之智慧，又會擁有著創造的能力，創造出過去未有之物。

    造化一脈五種根本玄奧，沒有任何一種是獨立存在的，彼此之間始終有糾纏相連。

    這種糾纏，在嘗試融合玄奧的時候，是好事，是一種啟發，但在參悟根本玄奧的時候，則是一種干擾，無論專注於哪一種玄奧，都會被其他幾種產生的糾纏干擾。

    不過。

    這種干擾對陳牧來說卻影響不大。

    因為這雖然會影響他參悟生命玄奧，但最多就是略微降低他獲取經驗值的效率，而同時其他幾種根本玄奧的經驗也一樣會增長，即使只是零零散散的幾點，那也是增長。

    對於常人而言，零零散散的感悟其實沒有太大作用，他們想要參悟出一種完整的根本玄奧，那就需要耗費漫長的時間，去累積足夠龐大繁多的某一脈感悟，然後再嘗試將這些感悟拼湊起來，匯聚成完整的一串，最後完成頓悟，徹底悟透這一脈。

    但對陳牧來說，積累就是積累，就是實實在在的經驗。

    在他的面前沒有所謂的瓶頸，只要積累足夠了，他就能跨過前方的門檻。

    看著世間無數生命的誕生、活著、直至死亡，陳牧心中也在縈繞著屬於他的體悟和積累。

    「生命並不平等，至少從誕生的那一刻開始，他們是不平等的，但眾生因萬靈被賦予的智慧卻是平等的，任何人都能依靠智慧去改變自己」

    陳牧想著自己的崛起之路，從默默無聞的底層差役，到超脫自在的一界之主。

    生來時他是底層，沒有占據任何優勢，但憑藉屬於他的智慧和努力，還是一步步的走到了現在，萬物生靈皆具備同等的智慧，同樣的創造力。

    他的念頭忽然又想起之前，參悟歲月大道之時，在系統面板送他去往的那個世界，他經歷的多世輪迴，其中有大半世的輪迴，他都在參悟佛法。

    依稀記得佛經中有言，一切眾生皆具如來智慧相。

    當初陳牧主要參悟的方向是歲月大道，對於研究佛法這方面更多的只是順水推舟，但如今細細思來，這些佛經中的道理絕對不是凡俗生靈所能指出的。