對於徐姓男子的發問,張采歆給出了肯定的答覆,「那是行在,當然收得起來。」
這位明顯有點懵懂,「我是說,建築也能收起來?像集裝箱房間被吊運走嗎?」
「不是吊運,」張采歆搖搖頭,沉聲回答,「是收起來,就像去了野外,使用帳篷一樣。」
我勒個去的,徐姓男子忍不住一呲牙,果然還是想像力不夠啊,不過既然對方願意回答,他就抓緊時間發問,「是跟空間有關的物品嗎?」
「你也不用問了,」張采歆搖搖頭,「這麼說吧,修道的事情,無法用現代科學來解釋。」
然後她不等他再說話,就側頭看向唐文姬,「行在已經收走了,我們也要回洛華了,你如果不跟著一起走,那你單獨去洛華好了。」
「再等兩天成不成?」唐文姬雙手合十,做出一副哀求的手勢,「我還有些朋友要道別,龍門大會的事情,我也得幫忙敲一敲邊鼓。」
龍門大會的事情,不是她主動提的,而是崑崙拋出來的條件。
於白衣沒有見到小天師,但還是把魚腸劍留下了,同時留下了一封信。
信不是只給茅山看的,道門哪一派都可以看,信里表達的意思是,崑崙願意支持龍門大會,不但願意拿出一些獎品來贊助,甚至還可以派弟子來參加。
不過想要獲得崑崙的支持,有個前提,那就是第一屆龍門大會的主辦方,必須是茅山。
崑崙並不關心有多少協辦單位,反正掛名主辦的是金壇華陽之天就行。
這個龍門大會,道門已經有了大概的眉目,暫定每兩年一屆,今年是舉辦年。
時間也已經確定了,初秋時分,距離現在已經不足兩個月了,唯一就是沒定下來主辦方。
這種活動擱在以前,道門沒人願意主辦,只說拉贊助就是很頭疼的事,更別說還要有足夠的影響力——舉辦一場大會,只來了大小貓三兩隻,還不夠人笑話的。
不過自打洛華橫空出世,道門各脈的財務狀況有了明顯的好轉,售賣三生酒和推薦癌症護理指標,都能換取不少實際利益。
這些收入或者無法實現翻新道觀的目的,但是租個場地舉辦一場大會,基本上就夠了。
還有就是,洛華願意背書、提供獎品,卻又沒有興致出頭,道門其他各脈也願意配合,這就具備了很強的可操作性。
目前爭奪主辦權最積極的,就是茅山、武當、青城和括蒼山。
這四家裡,茅山和武當應該算種子選手,事實上茅山這兩年是真的興旺,在世俗的影響力上去了,也不差錢,更是有十大洞天的美譽。
但是武當不服啊,他們認為論起道門對全球的影響,武當絕對排名第一——你們一定要選茅山主辦的話,我武當不參加,而且不排除我們也舉辦一場龍門大會的可能。
到時候,咱們看一看誰家能的人多,自然更能明白人心向背。
當然,後面這是玩笑話,但是也能看出,武當對於自家的影響力,是有多麼自信。
武噹噹然知道,茅山跟洛華交好,但是武當郭長老,跟洛華的關係也不差不是?
崑崙原本是置身事外的,他們自視極高,這種場面一般都沒興趣參加,不過因為有洛華的獎品,他們也沒決定一定不參加。
至於說主辦權之類的,崑崙才不會稀罕。
不過現在,因為唐文姬晉階先天的緣故,他們居然非常罕見地表態:我們支持茅山!
武當道士的臉色,頓時就難看了許多,他們不考慮洛華的因素,是因為洛華沒有傾向性,而崑崙表現出這麼強的傾向性,真的非常棘手了。
最關鍵的是,崑崙一向是以強橫著稱的,直白點說,他們不講理!
小天師這下就猶豫了,說實話,一柄魚腸劍未必能讓她動心,用張采歆的話來說就是:馮老大的庫存里,比魚腸劍好的東西多了去啦。
當然,在華夏人眼裡,魚腸劍不僅僅是一柄劍,還代表了一段傳說,那麼,它的價值也就不僅僅限
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