大明第一太子第一百一十二章 立嫡立長

    朱標是記得自己有個嫡長子的，應該是叫做朱雄英，聽這個名字就能猜到這是朱元璋親自起的，又要雄又要英，可見他爺爺對他的期望。

    所以可以看出，那怕還不能確定孫子的資質，朱元璋依舊希望他能成為皇太孫，希望朱家的江山能夠平穩的通過嫡長子繼承。

    嫡長子繼承制，其實完整的意思是「立嫡以長不以賢，立子以貴不以長」。

    朱標自然知道這個制度的種種弊端，但是他的利處也很明顯，否則不可能從周開始一直傳承到如今，但凡有比這個好的，千年來的帝皇們不會不考慮，這確實是權利過度最平穩的方式了。

    權力這玩意看起來很玄乎，能把一個內八字的羅圈腿，變成外八字的大官步。能讓農民的兒子，變成騎在農民頭上拉屎的爺爺。甚至還能左右無數人的生死。

    但你要往它祖墳上刨，就會發現權力的本質很簡單，就是共識。

    誰匯集的共識越多，誰的權力也就越大。一個人只有三個人相信他，他就這個家庭的主宰，一個人如果能讓百萬人相信他，那他就是帝王，若是有人能讓十幾億人相信他，他就是釋迦摩尼和耶穌。

    皇帝匯聚了一個國家的共識，但是人的生命是有限的，他要把這份共識傳下去，但是那麼多的兒子傳給誰？

    論賢明論本事麼？其實還是要看誰的共識多，這樣權柄交接才會平穩。

    但是在大皇子的黨羽、母族妻族面前，大兒子就是英明，必須掌握權力。

    在二皇子的黨羽下屬、母族妻族面前，二兒子就是賢德，必須掌握權力。

    如此同下，每個皇子都有他支持的人，他身後都有一批與他利益相關的人，如果不早早定下繼承者，必然是要斗的你死我活的。

    最好的結果恐怕就是，最出色的那位以最快速度的幹掉兄弟們，讓國家迅速恢復安穩。

    最壞的結果就是能力都差不多，結果打出狗腦子都奈何不了對方，硬生生的把國家斗廢了，最後被外人摘了桃子。

    這些朱標自然是清楚的，到了他這個地步很多時候就不能光憑自己的喜好做事了，所有人都覺得皇帝想幹嘛就幹嘛，其實從歷史可以看出，哪些明君其實一直都在妥協，哪些昏君其實就是在發泄被各方限制的苦悶。

    而且大臣們也是會維護嫡長子繼承，只要沒有與那位皇子利益相連，他們就是嫡長子繼承制最堅定的護衛者。

    他們從來都不需要賢明的皇帝，皇帝英明你還怎麼撈錢，還怎麼貪贓枉法？

    最重要的是，立賢就意味著皇帝不會第一時間立太子，而大臣們就要不停的站隊，稍微一不留神，站錯了隊，那可真是幾代人的辛苦付之東流，除了哪些不得志的中下層官員誰會願意幹這個玩命的事。

    那怕是清朝雍正所立的秘密立儲制度，只需要查一查就可以清晰的得出結論，這內層依舊是嫡長子繼承制。

    雍正沒有嫡子早夭，乾隆雖然是庶出老四，但他上面的哥哥都死了，所以他是長子。乾隆傳位給老十五嘉慶，他上面早死了十二個哥哥，剩下兩個都同是庶子一個書呆子一個殘疾，所以他就算最正常的長子。嘉慶傳位自己嫡長子道光，道光傳位自己嫡長子咸豐，咸只有一個兒子也就是嫡長子同治。

    所以清朝雖然是秘密立儲，但總體上還是嫡長子繼承制那一套。

    所以朱標現在只好寄希望於常洛華，讓她能給大明多生幾個健康聰慧的皇子。

    那怕是後代有幾個平庸些的，但只要能保證大明內部平穩，外界的壓力就根本不算什麼，若是隨著時代流傳，民智大開最後演變為君主立憲也可以，何況他也有信心培養出一個優秀的繼承人。

    朱標靠在椅子把腳放在書桌之上，屋裡只有劉瑾在伺候，所以朱標也就能放鬆一下，不用再端著皇太子的規矩。

    劉瑾走上前小心的把筆墨拿走，讓朱標能更舒服的把腿腳伸直，自己走到門口守著。

    大婚也不遠了，朱標也得早做安排才是，無論如何朱標也會保證常洛華先生下嫡長子，朱