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彌羅青卷第五十二章 函夏部署來

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    奧丁的心中才升起這個念頭,就暗暗心急,距離東皇鍾第一次響起至今已經過去了將近十年的時間,在這段歲月里,凡人的變化,只要不是瞎子都能看得到。

    雖然奧丁借著最開始的時候配合彌羅捨棄了部分北歐神系死去的神祇,將神力散入人間,獲得了一定的反哺,並且在隨後的日子裡借著信仰願力,將部分神祇重新復活。

    但他更清楚,自己的收穫比起彌羅對應的太一神並不算不得什麼。

    在新大陸的這些年來,奧丁一邊夥同新神創造收割願力,另一邊也是暗戳戳地配合邪神,幫助他們洗白,想方設法讓他們恢復原本正神的身份。

    例如原本只是小範圍傳播,被視作是一神教叛逆象徵的倒十字,也是隨著這類理論的擴散而成了主流認知,將倒十字原本對應虔誠信仰的真實含義掩埋。

    例如暗中幫助扶桑神系,希望他們能夠繼續拖住彌羅。

    再例如明里暗裡傳播中土威脅論,構建大範圍排斥中土的輿論環境,打壓中土諸神信仰。

    讓人不知道如何回應的是,最後這一項在中土還得到了不少人的追捧和支持,還真的對彌羅以寶卷上記載的名字,召回部分神祇和仙佛的靈性造成了一定影響。

    比如在白蛇傳世界中的法海和許仙,就是因為大量負面情緒的影響,沒能回歸人間界,倒是白素貞借著願力的接引,成功脫離了原本混沌魔氣的影響,配合彌羅鎮壓扶桑神系。

    不過也是因為願力的緣故,脫困的白素貞並非白雲菩薩之身,而是以白娘子之名回歸。


    因此彌羅身邊的白素貞眉心以明珠點綴,烏黑長髮被銀環束縛,結靈蛇鬢,斜插入雲簪,身穿白色的宮裙,腰間斜掛同心結,眉目之間顯露慈愛和聖潔之色。

    「陛下,今年的願力比去年更加駁雜,很難有效的牽引仙神歸來。」

    話語之間,白素貞面上浮現出些許憂愁,對於將自家官人接引出來,她是已經放棄了,至於小青因為人間各種各樣稀奇古怪的造型,以及男女模湖的性別,她自己拒絕了回歸。

    用小青的話來講「我的修為遠不如姐姐,神通同姐姐重複也多,若是消耗不大,倒也能去幫姐姐打打下手,可這形象太出乎我的預料,難以接受,強行更改,又少不得多支出一些願力,倒不如不去,留在原地,守護姐姐和姐夫的金身仙軀」。

    而除去小青之外,類似的情況還有其餘幾位類似的仙神。

    例如黃初平黃大仙,莫名其妙就和黃鼠狼扯上關係,不少人還認為他是黃鼠狼成仙。雖然這並不會影響黃大仙的本質,但回歸的時候,面對這等願力牽引,難免有些膈應,在確定自身幫不上幹什麼忙後,黃大仙也就選擇了留下原本的歷史時間節點,依託坐化的仙軀,布置陣法,壓制混沌魔氣的入侵。

    又比如觀世音菩薩等慈悲神佛,也莫名其妙地多了不少黑鍋,輕則認為他們假仁假義,重則認為他們男盜女娼,反倒是被他們降服的吃人妖魔成了真善美、真性情。

    而觀世音一流強大的神佛,大多坐鎮於重要的歷史時間節點,他們的法身、金身、化身、道場、淨土統統會都被拿去鎮壓混沌魔氣,幾乎沒有絲毫殘留,能夠接引的不過是他們殘留的靈性,力量的來源除去彌羅寶卷上的名字,便是人間的香火願力。

    在願力駁雜且充滿負面情緒的時候,他們自然不好歸來。

    早就有所預料的彌羅勸慰道:「你倒也無需擔憂,如今扶桑神系已經窮途末路,只待找到其核心天之御中,便能以這神域開闢太一萬神界,收攏梳理人間願力,接引諸位道友歸來。等到那時候,你等也能夠更快地恢復靈性,為日後轉世打下更好的基礎。」

    已經知曉自家天地情況,知道轉入函夏是必須之事的白素貞搖了搖頭:「若是真的轉世,陛下還是將我那份回向眾生吧,我等修行多年,靈性本就比眾生渾厚,少了這點滋養倒也沒多大關係。反倒是眾生,受如今天地末劫影響,貪嗔痴肆流,七情六慾橫生,時時刻刻受到三界火宅燒灼,不得安寧,精氣神消耗極大,靈性日漸衰退,恐怕在



第五十二章 函夏部署來  
  元始玉籙  玉宸金章  東皇紫籍  太上寶篆    我在異界肝經驗  豪門梟士  回到明末做梟雄  我的模擬長生路  九域凡仙  

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