劉十八原本是大大咧咧的人,可這麼多年一路走來,生活和閱歷教會他如何生存!
他的判定原則很簡單,脫離自己既定計劃的變數,就證明此時脫離了自己掌控……
索蘭塔身邊帶一個人,劉十八咬咬牙:忍了!
柳生宗望最看重的家督繼承人選,便是其長子。
但宗望迫於劉十八的腹黑手段,進而派遣長子查探德川家康虛實,沒料到一次就丟了性命……
對這一點,劉十八也深感意外,拋卻人種和族類不談,他其實對柳生宗望,絕對抱著深深的愧疚……
這個德川家康,就是原來那個世界的,京都警備師長:康德……
這次丟命,值得!
至少,劉十八肯定一件事:戰國時代,並不是因為多了一個自己而煙花燦爛!而是因為在這個時代,出現了無數的未知和不可能。
未知的人,不可能的事,或人!
柳生宗望用自己嫡子的命運換來了信任,所以,劉十八認可宗望的默契託付,默許柳生靜雲的存在!
但!這並不代表劉十八是一個只會寬容的傻瓜!
他做夢也沒想到,索蘭塔違背了自己暗中下達的指令,多帶進地宮一個未知的變數!
多了一個曰本青年,重點這傢伙是陌生人!
這點,劉十八沒法接受……
對幾百年後的曰本,劉十八打心眼裡沒一點憐憫和好感。
可眼下九州島上的那些人們,還不到劉十八升起憎恨的程度!
尤其是衣衫簡陋的普通農民,比眼下的華夏,數千年之前的唐宋朝,都大大的不如!
華夏南宋時期,從富庶來比較,絕逼的定鼎天下。
一般的廚子,都能穿著綾羅綢緞,挺著肚皮在青樓里里外外的晃悠!
當然,廚子也有三六九等,這個格外不同的錦衣廚子,其主子叫:高俅!
可這也從側面反映出,南宋時期的華夏,普通百姓吃得飽穿得暖!
最起碼,南宋時期的百姓,一半家裡有數套可以見客的體面綢緞綾羅。
……………………
戰國時期,也即是十五世紀幕府時代的曰本島,礦產等零,物產也是零,手工業基本還是零!
連鋤頭都是定製版的木板套裝,你說他們過的啥標準?
幾乎,向石器時代的原始人標準——看齊!這就是曰本百姓的生存現狀!
普通百姓有啥?吃啥?穿啥?
四個字解釋眼下百姓一切慘狀——要啥沒啥!
當然,這小島還是能出產一些特殊物質的,比如少量的金礦,銅礦,錫礦,海產品!
還有一種原味原汁,瘦得和四足物種類似的:純糞澆的稻米……
當然,這小島上,最出名的出口產品,卻不是任何固體出產物,而是另一種聞名整個地球的特產:叫女人——或某伎……
小短腿,前凸後凸兩邊凹的羅圈體型,並不是這島嶼上所有女人的暢銷特點。
她們迷人的特點,是從小就頑固灌輸的洗腦元素,逆來順受是本分,迎合男人是技術。
島上的女人,三歲學夜貓叫堂,才是重點中的重點!這一點,和後世的華夏初小普及力度相當!
所以!女人這種特產,在日本最最聞名四海!
一個靠賣脂肪,組建出工業化艦隊的國家,從內心說,就算古老的華夏干輸了,劉十八也沒法欽佩它一絲一毫!
所以,戰國時代的曰本人給劉十八的感覺,僅限於「類人物種」,因為你確實,當真——要啥沒啥!
僅僅一個「慘」字,也沒法完整描述當時存留九州列島上的類人物種!
後世的為某某玉碎效忠,什麼武士道精神之類的洗腦大法,現在還沒完全瀰漫在這個落後的島嶼上,可苗頭已經悄然升起……
宗望讓索蘭塔轉達劉十八那句:為主公盡忠,便是其雛形吧……