狂仙第四百九十八章 真器元胎

    readx;    得了更多權限的陳太忠，再次沉迷在藍翔派的書海里。

    很快地，他就找到了解釋，真器元胎到底是什麼，原來那是玄仙的氣修壽數將盡之時，將本命法寶硬生生地從體內剝離，並灌注全身氣血，使之凝練為一個法寶的胚胎。

    原本是真器的本命法寶，硬生生倒退為一個胚胎，這難度可想而知，但是同時，這法寶的成長性，也太令人期待了。

    就算在上古氣修中，真器元胎基本都是傳說中的存在，等閒難得一見，想一想就可以知道，玄仙的本命法寶，才能練就的東西，一個元胎，就相當於一個隕落的玄仙。

    上古大能修者極多，卻也沒到了「大尊遍地走，玄仙不如狗」的地步。

    元胎的剝離和醞釀，必須得是自願的，外人不能強行剝離，否則氣血灌注之際，出問題簡直是必然的，不是本命法寶的擁有者，無法讓真器凝練為元胎——契合度不夠。

    在大多數時候，一個氣修玄仙如果沒有中途隕落，而是活到了壽數將盡，那麼他處理本命法寶的時候，有兩個選擇。

    一個是選擇留給後人，雖然不是本命法寶了，真器也會退化為準真器，但是對使用者來說，這還是威力巨大的法寶，不過不是本命的而已。

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    另一種選擇就是真器元胎，凝練出元胎之際，就是玄仙隕落之時，這麼做，一是玄仙不能過一天算一天了。等於直接自殺。二就是氣血逆轉之際。痛苦非常。

    所以對氣修玄仙來說，凝練元胎，也是非常考驗人的決斷力——這元胎是沒有任何屬性的，三百六十年後，什麼人都能用，提前隕落，只得這麼一個結果，有點讓人不甘心。

    當然。凝練元胎也有好的一點，那就是如果玄仙能轉生的話，三百六十年內登仙，元胎會自動尋主，並且認主，開啟主人宿慧。

    才登仙就有了本命法寶胚胎，還能憶起上一世的部分經歷，這種作弊器，真的不要太牛叉，一旦發生元胎尋主之事。被認者早晚必然會證真，這個毫無疑問。

    但是這種可能性，也是極低的，首先，在沒有開啟宿慧之前，轉生的真仙能否在三百六十歲之前登仙，真的很成問題。

    靈仙只能活三百歲，三百六十歲的期限，是夠修者轉生兩次甚至三次了，但是不能登仙，那就什麼都不要說了——其實多轉生一次，成功的幾率就又要降低很多。

    這還僅僅是其一，其二就是，哪怕玄仙轉生之後，照樣天賦異稟，成功登仙了——就比如說像玉屏門的董明遠，但是問題依舊存在。

    這一世，你修的是不是氣修功法？

    不是氣修功法的話，那就什麼都別說了，元胎對你就算有點感應，你不能收進體內。

    這時候再散功重修，顯然就有點來不及了。

    也就是說，玄仙辛辛苦苦凝練出的元胎，很可能為外人做了嫁妝——這種可能性不是一般地高，十成里有九成多。

    這種前提下，除非宗門或者家族遭遇大難，急需培養後輩高手，氣修一般不會選擇凝練元胎——實在有點不靠譜。

    陳太忠看的《上古氣修秘聞》中，就有這麼一個很悲催的玄仙。

    那玄仙名喚韋德，壽數將盡之際，推算出百年左右家族將有大難，正好他有轉世重修的法門，就將本命法寶煉化為元胎，交給家族保管。

    他轉世成人的地方，距離家族不到三百里，這是非常非常近了，生在北域轉世南荒之類的例子，真的不要太多。

    韋德轉世成為了劍修，一百五十歲登仙，在上古時期，這個資質不能說好，也不能說太糟糕，但是登仙之後，他根本就沒有感應到元胎，更別說納入體中了。

    三百歲的時候，他得了大機緣，破繭悟真，這時他才感應到了本命的元胎，開啟了宿慧。

    原來他隕落之後，韋家直接將他的法寶元胎封存，加設了重重陣法，若不是他成就玉仙，感應驚人，一般的玄仙不是有意推算，都推算不出來。

    韋家為何這麼做？就是四個字：奪其元胎！

    韋德有心搶回元胎，